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作者：葉尋星

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十月十日國慶日到了，在這個理論上應該「舉國歡騰」的日子，事實上，大家都不開心。在政壇，綠營有綠營的愁，藍營有藍營的憂，彼此互嗆對罵，而在基層，民眾也只關心放假而已。蔡政府大張旗鼓籌備國慶系列活動，無異是在演一齣大戲，演給泛統派的人看，演給對岸看，不演還不行。

這齣戲，當然不是演給綠營的人看的。深綠或獨派的支持者，根本不認同「中華民國」這個國家符號，十月十日這個日子，對這群人來說沒有意義，甚至對於蔡英文身為民進黨政府的最高領導人，還要在一片國旗飄揚的場合，唱著國歌、為「中華民國」慶生，而感到不以為然。

民進黨打從心裡不喜歡「中華民國」，本質上想的是台灣獨立建國，但前後兩次執政，依據的是中華民國憲法賦予的權力，阿扁和小英當的是中華民國的總統，再怎麼不喜歡中華民國，還是要尊重、忍耐，還要是在每年元旦和雙十國慶日，在總統府假裝歡呼一下。

因為不是出自真心，民進黨在慶祝的過程當然是痛苦的，但基於尊重憲政體制和整體政治現實，還是乖乖地行禮如儀，把所有要走的程序走完，國旗照掛、國歌照唱、也沒有消滅「中華民國」這四個字，一切依照外界期待，上演一年一度的大戲。

既然要演，民進黨也要演得開心，所以找來了年輕設計師，把慶典的主視覺、舞台、活動內容，弄得漂漂亮亮的，不再是過去那樣「俗擱有力」的「中華民國美學」，而是加入了本土元素、充滿活力與美感的設計。

像是今年國慶慶典的主視覺，便是發想自在地元素「茄芷袋」，把傳統社會中的茄芷袋，提升成為國家慶典的主要元素。在設計面上，相當突出、有趣、活潑，而在政治面上，也強化的台灣本土意識，讓「國家」這個符號跟台灣這塊土地更緊緊結合在一起。

然而在這敏感時刻，還是有許多人大作文章，質疑舞台設計沒有「中華民國」字樣（其實有中華民國字樣），質疑主視覺沒有使用國旗的元素，質疑民進黨就是一心想要「去中華民國化」。

這其實凸顯了泛統派的焦慮而已，擔心那些代表「中華民國」的符號不見了，國家就會不見了；擔心主視覺使用了台灣在地元素，民眾就會忘記黃河和長江。

要討論「中華民國」概念的流變，恐怕要寫成長篇大論，但簡而言之，中華民國早已不是統治秋海棠領土的泱泱大國，而是容身於台澎金馬小小土地上的一個「框架」而已，這本來就是不爭的事實。

十月十日這一天是相當魔幻寫實的，我們慶祝一百零六年前，中國武昌起義成功從而建立一個民主國家的故事，然而我們慶祝的地方，不在武昌、不在所謂的首都南京，而是在當年還是被日本人統治的台灣。

在國家認同非常分歧的台灣，國慶日這一天是難熬的，統派逼著蔡英文演完這齣戲，獨派則視而不見。等到過了這一天，總統府前的舞台拆掉了，大家又回到忙碌奔波的生活中，繼續吵著一例一休、前瞻基礎建設。

就算蔡政府怎麼演，還是有人不滿意，整天關注總統府前有沒有掛滿國旗，張大眼睛盯著蔡英文有沒有張開唱國歌，非得要把國王的新衣披在蔡英文身上不可。好像只要蔡英文在中華民國的框架裡乖乖站好，就能暫時忘記對岸的威脅，都忘了，幕後最大的導演其實是對岸中國。

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